¿Por qué el hermano evangélico tiene tanta dificultad para asimilar que el diezmo no es doctrina cristiana? ¿Por qué tanta resistencia y tanta agresividad hacia esta verdad siendo que es presentada a la luz de la Escritura? ¿Por qué se la ve como una amenaza y a sus proclamadotes se los tilda de enemigos?

Porque es difícil cambiar de creencia cuando algo nos ha sido enseñado desde muy temprano. Sobre todo cuando se nos lo ha repetido lo suficiente como para que sea parte íntima de nuestra vida espiritual.

Porque es difícil admitir que aquellos hombres de Dios que nos lo ha estado enseñando, sean embaucadores y mentirosos. Principalmente cuando estamos convencidos de que esas enseñanzas nos fueron dadas sobre sólida base bíblica.

Porque la tendencia humana siempre ha sido la de confiar en la carne, y siempre ha querido tener mérito propio ante Dios. Y el diezmo se ha instalado como una de las principales acciones de piedad y espiritualidad.

Porque es muy confortante la creencia de que Dios nos bendecirá en la misma medida en que nosotros le diezmemos. Siendo estas bendiciones básicamente en el área de la prosperidad material.

Porque se es grato con Dios, y se quiere recompensarlo de forma “que duela”, ofreciendo entonces un sacrificio económico en compensación por el sacrificio de Jesús Cristo en la cruz.

Porque se ama a la Obra. Y se entiende que esta peligraría, o se vería muy disminuida si los hermanos cesaran de diezmar. De modo que se desconfía de la capacidad de Dios para proveer para su propia obra.

Porque hay hermanos involucrados en el servicio y estos más que los otros ven como muchos de sus proyectos personales para el servicio a Dios, se ven frenados por la falta de financiamiento.

Porque muchos pastores, misioneros etc. viven exclusivamente del dinero que ingrese a la Iglesia donde trabajan y cobran el salario. Y porque se ven presionados a apoyar financieramente otros proyectos de su denominación.

Por eso hace falta valentía, obediencia y amor para predicar esta verdad impactante: que el diezmo nos ha sumergido en una vida espiritual tibia e infructífera. Pero si Dios así lo quiere, quien tenga oídos para oír, la oirá.

Oscar (Grouch) Goinheix Lehrer

Quienes predican al diezmo cristiano como doctrina tienen todos los medios para inculcar y para fortalecer su mentira. Tienen el púlpito, tienen los espacios en las radios como Transmundial, tienen las editoriales cristianas, tienen las librerías cristianas, tienen los deminarios y tienen la mayoría de foros cristianos en Internet. Y nunca jamás van a permitir que esto se divulgue.

Creo firmamente que nosotros debemos ser luz y sal aún en la iglesia, no apenas en el mundo. Por eso propungo que comencemos a unirnos para coordinar nuestros esfuerzos y ser mas efectivos.

oscarlehrer@hotmail.com

Carta a los cristianos gentiles referente a qué debe observarse respecto de la Ley de Moisés. Hechos 15:23-29

“Los apóstoles y los ancianos y los hermanos, a los hermanos de entre los gentiles que están en Antioquía, en Siria y en Cilicia, salud.
Por cuanto hemos oído que algunos que han salido de nosotros, a los cuales no dimos orden, os han inquietado con palabras, perturbando vuestras almas, mandando circuncidaros y guardar la ley, nos ha parecido bien, habiendo llegado a un acuerdo, elegir varones y enviarlos a vosotros con nuestros amados Bernabé y Pablo, hombres que han expuesto su vida por el nombre de nuestro Señor Jesucristo. Así que enviamos a Judas y a Silas, los cuales también de palabra os harán saber lo mismo.
Porque ha parecido bien al Espíritu Santo, y a nosotros, no imponeros ninguna carga más que estas cosas necesarias: que os abstengáis de lo sacrificado a ídolos, de sangre, de ahogado y de fornicación; de las cuales cosas si os guardareis, bien haréis. Pasadlo bien”.

Nótese que lo que ha motivado esta carta a los cristianos gentiles es que algunos los inquietaban y perturbaban mandando que se circuncidaran y que guardaran la Ley de Moisés. Con esto ya empezamos a vislumbrar que el mandato a guardar la Ley de Moisés es incorrecto, y que quienes así lo enseñaban y aún enseñan, no lo hacen en la autoridad apostólica.

En reacción a esta falsa demanda de guardar la Ley de Moisés, los apóstoles envían esta carta que tiene doble autoridad de parte del Espíritu Santo. Tiene la autoridad del Espíritu Santo por estar contenida en un libro inspirado por el Espíritu Santo. Pero además, la carta en sí contiene aquello que el Espíritu Santo a revelado como correcto y verdadero.

Al Espíritu Santo le ha parecido no imponer ninguna otra carga de la Ley de Moisés, aparte de las que pasa a enumerar. Por tanto, toda otra carga de la Ley de Moisés queda expresamente excluida. La lista de cargas que se nos pueden imponer queda cerrada, y excluye a cualquier otra carga que creamos debería haberse incluido.

Entonces el querer imponer otra carga de la Ley de Moisés, es ir en contra de lo que el Espíritu Santo ha dicho. No debemos ni podemos guardar ninguna otra carga de moisés de las allí mencionadas. No podemos enseñar a diezmar, ni podemos diezmar. Diezmar quedó explícitamente excluido de las cargas de Moisés que los cristianos debemos guardar.

Enseñar a diezmar es rebelarse en contra de la autoridad del Espíritu Santo.

Hechos 15:28-29

Se requiere:
un texto (por lo menos uno)
de toda la Biblia (incluyendo a la Ley de Moisés)
que enseñe a diezmar (de la forma que se enseña)

O de lo contario.
un texto (aunque sea uno)
de toda la Biblia (de Génesis a Apocalipsis)
que muestre a un hombre (o grupo de hombres)
de cualquier época (AT y NT)
practicando el deizmo (no apenas una sola vez en toda su vida)
y que no lo haga en obediencia a la Ley (porque los israelitas sí lo hacían)

O también esto:
un texto
en el cual Jesús
tenga una palabra positiva
o aprobatoria
respecto del diezmo

Y por últrimo:
que se explique Hechos 15:28-29
cómo es posible seguir enseñando el diezmo